我在法拉盛找小姐的经历

法拉盛华人地下妓院即是现成的麻雀。
打开报纸，这类暧昧的分类广告几乎占了半版。广告词各有特色：有些标榜某种社会身份“空姐”、“护士”、“少妇”、“学生”；有些夸示某些生理特征“长发飘逸”、“白晰如玉”、“丰满”；有些以时机性为卖点，诸如“假期兼职”、“短期滞留”；甚而至于赤裸裸地表明“冰火一绝”、“绝活”等等……
我随机性地挑出若干电话号码。
第一家，接听电话的女人操一口京片子，“您好。您啥时候来？”
我吞吞吐吐地说：“我，我，的意思是……”
“您说，您说。掰瓜露籽儿，别不好意思。”
我问：“全套多少钱呢？”
“两位小姐，一位收80，一位收100；我自己也做工，60块。” 我叫道：“嘿，不贵呀。”
“我叁十多了，少收点儿。小姐们才二十多。”
我说：“能不能请您出来喝杯咖啡？”
“我出不去呀。这个店是我开的，我若不在，小姐们还不乱了营……这麽着，您来吧。”
这位亦鸨亦妓的中年女士很高，很瘦，相貌说得过去。着烫得很好的豆绿色西服裙。她的目光冷峻，显示出不同寻常的江湖历练。两位小姐都很年轻，一有叁分姿色，一有五分姿色，因而可以推知谁为80，谁为100；一问，果然不差。两位小姐看似邻家女孩，没有半点风尘气质。“100美元”（姑妄呼之）热情地邀我我入房，眼神清澄，纯真无邪。
我附在她耳旁悄声问道：“对不起，有没有後边（肛交）的服务？”
“100美元”把头摇得像拨浪鼓，这正中我的下怀。我就势告退了。
凭直觉，我相信这位北京女士对于作家来说是一座富矿。然而。如何接近她呢？我尝试一种伪君子的方法──
我打电话过去：“您好。我就是刚才那个人。我对您的印象很好。我是单身人。我想跟您正式地交朋友……”
对方干笑一声：“嘿，干们（将‘我们’简化为‘们’，是典型的北京市井口头语）这一行的，不喜欢交朋友……您还来吗？您不要来吧，小姐们都去大西洋城啦，这儿没人啦。”
显然，我已经被归入“不受欢迎的人了。”
下一家，接电话的也是北京女士。我改用伪聂赫留道夫式的方法──
我娓娓动听地道：“咱们都是北京人。老乡见老乡，两眼泪汪汪。您怎麽干这一行呢？赚钱很多吗？”
她说：“才不是呢。我租了两个单元，一个做生意，一个住人，还要打广告。外加供小姐们吃喝……归了包堆（总共）要叁千块。一个月的流水收入才六千，还能剩多少？”
我同情地道：“是不多。您怎麽不想法子做做别的生意呢？”
她长吁短叹：“咳哟，没本钱呀。如果有好心人投资几万、十几万，买个洗发店，快速冲印店什麽的，我情愿给他打工，当个经理，”
我文诌诌地说着模棱两可的话：“你焉知我不是这个好心人？……”空洞之中，似有实实在在的肉头。
她高兴起来：“哦哦，这敢情好。哎哟哟，要办绿卡，我找了个穷老外，白人，62岁了。太穷了，扣税以後才一千七，养不起我呀。而且，他住在X州一个鸟儿不下蛋的小地方，我住了几天就溜回纽约了，闷死我了！先生，您说我该咋办呀？”
我不好在如此重大的问题上表态，便岔开话题：“你干这一行，遇上打劫的没有？”
“遇上过一回，一个东北人，一个福建人，拿着刀拿着枪来打劫，又抢钱又抢首饰……真缺德哈。”
我们越谈越投机。然而，及击见面，她那双阅尽男界的锐眼马上识破我并非聂赫留道夫，露出失望的表情。
我打量着她，年逾不惑，长得不好看（脸盘有点歪）；手下的两名小姐，则更是等而下之。
她怂恿我和其中一名小姐苟合，喊价100美元。不果，又力劝我接受按摩，40美元。我还是不允。她立刻改为冷目相视，借口要为小姐们备饭，将我请出门外。
又一家，是住家少妇。我依址找去，却按错了门铃──同一门号有两个门。一个拉丁裔男人指给我另一扇门。
这位元少妇相貌平平，比在电话中自报的叁十岁显老。身穿开叉很高的旗袍，趿着海绵拖鞋。她媚笑着让我坐在长沙发上。
厨房里传出叮叮当当的声音。一个高个子男人探身出来，手里攥着一把铁锤。
我警觉地小声问：“这人是谁？！”
她亦小声回答：“房东，他是来修理XX（没听清楚）的开关的。哦，火上还煮着饺子呢……”
我故做轻松地道：“你先去看饺子。省得粘锅了。”
过了一会儿，房东走了。她要带我进卧室，我说不妨先谈谈。于是，她挨着我坐下。不知怎的，我紧张起来，心跳急如击鼓……
她说：“你怎麽了？”
我实实在在地道：“我心里发慌。”
她说：“别紧张。咱们握握手好不好？”笑着伸过来一只手。我说：“别握手了。你摸摸我的脉搏吧……”
她把两根纤指搭在我的脉搏上：“嗯，是很快。你太紧张了。其实，这没什麽。”
我问：“全套多少钱？”
“100块。”
我假装思考了一下，说：“可以，不过，我想做後边。”
她有些奇怪，“为什麽不做前边？做前边很舒服。”
我说：“我从没做过商业性的性事。所以，我不想做前边。做後边，可以解释为这是研究同性恋的学术行为，我需要有一个充分的理由。古代男人（逛妓院）找女人都要进四个洞……”
她插问道：“第四个洞是什麽？没听说过。”
我诲人不倦地说：“古代妇女缠足缠成叁寸金莲，足心便是第四个洞。随着时代的变迁，已经没有了。”
（还有一个未说出口的考虑：“她们”一般不同意肛交，我便可以洁身自退了。）
出乎我的意料，她略一思忖，说：“好吧，我从来不做後边，今天为你破个例。我看你是个文化人，我也受过高等教育，愿意配合你的学术研究……”
我觉得自己被逼到悬崖上了，却又不甘心就此落水，便推脱道：“你看我心跳得这麽快很可能（因阳萎）做不成。这样好不好，我先交一半钱，成功了再交另一半；若是不成功，另一半就免了。”

她沉下脸，换用冷漠的商业口吻道（就像电视台换了频道似的）：“不行，这种生意必须先交钱，成不成那是你的事情……”
我如释重负，道：“嗯，让我再想想吧。我手上还有几个地址，让我多问几家……”
她大度地道：“可以。一般小姐都不做後边。你要小心，弄不好要挨骂的。”
我深谢她的好意，便献一良策以为回报：“你们两家人共一个号码，你在里边，客人很容易敲错门。日子长了，那个老外会烦你的。你不妨在大门上贴个福字，或者贴个大娃娃，总之是具有中国特色的东西，客人就不会找错门了。”
她笑说：“这主意很好，你和别人不一样。”
我趁机发问：“别人是怎样呢？”
她略带几分恨意地道：“……发泄。”
我和她客客气气地互道“再见”。
下一家，是一幢居民楼里违规隔出的一室一厅单元。无厨房，客厅一角置有煤气灶和水池。应门小姐年轻貌美，绝对当得起“秀色可餐”这句成语。她二十岁出头，身高一米六五左右，高挺鼻，有几分似混血姑娘。
我暗暗叹息：“如此佳人，合该成为小布尔乔亚甚至布尔乔亚家庭里的主妇，过着优裕、清闲的生活……可惜了。”
“混血姑娘”（不妨以此名之）开门见山报出价格：“按摩40，全套80。”
（两个价格如此接近，说明她不喜欢较为吃力的前者。）
我应了一声：“80块，真便宜呀。”
她马上招呼我进入卧室，只见地上有个双人席梦思床垫，巾被凌乱；一面是落地式玻璃门，门外有白色小狗，见到生人，狂吠不已……玻璃门显然没有关紧，室温大大低于客厅。
她坐在床垫上，穿着短裙的两腿很随便地分开了，露出内裤；她仰视着我说：“来吧。”
（显然，她对自身魅力颇为自负，坚信客人将不计恶劣条件──犬吠、低温，不干不净──上来滚一滚……）
我朝她温和地一笑：“我想做後边。”
她马上站起身：“我不做後边。她做。”
餐桌旁有位二十几岁的、苹果脸的小姐(姑名之为“小胖子”)正在吃饭。她闻声把饭碗一撂，说：“我做後边。100块。”
(想当年，我在中餐馆送外卖，吃饭时候来了单，马上把饭碗一撂，拿起单走人……工作第一嘛。)
我怯缩地寻找退身之计：“80块怎麽样？”
“小胖子”喷着油汪汪的嘴，道：“你那个东西大不大？让我看看，交易嘛。”
我的脸一热，却毫不犹豫地听从吩咐，供其目测──就像在洗手间面对溺器似的……当然，我也存了个心眼儿：双方相距有间，如果她伸手，我可以迅速恢复正常状态。
“小胖子”淡淡地道：“太大了。再戴上套儿，一定会很疼。80不行，100！”
我如蒙恩赦：“那，我想去别家问问。”
“小胖子”笑道：“这价钱平通市面。不信，你去问好了……吃饭没有？”
我欠身道：“吃过了，你们吃饭吧。”
“小胖子”要给我倒茶，我迭声推辞，她看穿了我的心思：
“这是一次性纸杯，很干净……”
我道：“刚喝过，刚喝过。”
“混血姑娘”说：“人家不喝就算了。”
她们的晚餐忒简单了，只有一个连锅端上来的肉丝（八成是猪）炒豆腐干，间以许多红红绿绿的小辣椒。
“小胖子”热情地介绍道：“她是我表姐，重庆人。我是成都人……”
我笑道：“猜出来了，这麽多辣椒。看你表姐，多美啊。身材好，五官好，皮肤好，仪态好……样样都好。”
“混血姑娘”只顾吃饭，对我的由衷的赞美置若罔闻。
我心中又有些伤感：如此丽人，竟是可以用区区80美元亵玩的……可惜了。
又扯了几句家常话。我实在没有借口勾留下去了，就起身告辞。“混血姑娘”只是点点头，“小胖子”则送我出门，还说：“想做後边就Call我，我的广告是XXX……”
我说：“是了。我Call你就说我是北京来的老师。你别怕，我不会害你的。”
归途中，我不禁陷入沉思：“平时，我与女朋友都有是在黑暗中做爱，羞于向她示宝，今天，却大大方方地露给“小胖子”，脸不变色心不跳（用北京土话来说，这叫“没羞没臊没脸皮”！），这是为什麽？……答案只有一个：我对“她们”的优越感已经到了登峰造极的地步！从骨子里来说，根本没有将“她们”视为人类的成员！古罗马贵妇人沐浴时，惯常支使男奴隶为之汲水、擦背，全无羞耻感；因为在这些贵妇人眼中，男奴隶只不过是会干活的牲畜。羞耻感只发生于人际交往之中，而人兽之间是没有羞耻感的。例如：我们在荒郊野外随地方便时，若被路人（特别是异性）撞见，自不免窘迫；倘是猫狗从旁窜过，则完全无所谓了……
我痛恨这种该死的优越感。
潘绥铭教授在其大作中，敢于冒天下之大不韪，提出：“教授和小姐（妓女）在人格上是平等的。”这不仅是一种超卓的人道主义情怀，而且体现了采访者对被采访者的高度尊重。
我又一次拿起电话，信手拔了一个看上去比较顺眼的号码，几句过场话之後，我有点跟自己赌气地说：“我想打两个洞。”
对方道：“别在电话里说这些，见面谈。”
二十分钟後，我已站在该人面前了。她叁十多岁，不好看也不难看，体形挺苗条。她自来熟地喊我“大哥”。
我打量了一下客厅──相当大，足有叁十几平米。一角有办公桌、电脑、传真机、影印机等；另一角是两单─双真皮沙发，一个中年男士就着茶几在吃饭。因室内光线较暗，无法看清饭菜的内容。
我重施故技，说“要走後门”。
她叫起来：“哎哟哟，我在电话里没听明白。我寻思您是要玩一王二後呢，我可不敢做後边，听人家说会脱肛呢……”
我四下张望，原来这是复式结构，被屏风掩着的楼梯通往卧室，那里才是主战场。
这时，一个矮矮的小姐送客人下来了。客人是个发福的白面书生，但金边眼镜，欣欣然若有喜色，我看着他，他也看着我。他走到门口找鞋子。矮个小姐故做风趣地说：“可别穿错了鞋子呀。”
书生走後，矮个小姐对我道：“上来吧。”同时，将一张20美元钞票送到妈咪手里。
我朝矮个小姐笑了笑，然後将妈咪拉到一旁，说：“请相信我没有恶意。今後，我愿意免费（这两字道得格外响亮！）向你提供法律谘询。万一警察抓了你，只要没有卖淫的确凿证据，那就是无（执）照按摩，违反了纽约州教育法，顶多是罚款，问题不大……”
我滔滔不绝地说着，她津津有味地听着。
她说：“大哥呀，我从来不接福建人和广东人──福建人抢匪多，广东人警察多。”
我顺水推舟地问：“生意咋样？不赖吧？”
她叹气道：“生意难做，为了拢住回头客，我还得留客人吃饭。”说罢，朝着正在用餐的中年男士呶一呶嘴。
（美国食物价格低廉。留饭之所以能拢住回头客，恐怕不是客人要占这一嘴便宜，而是因为留餐带来一种无家男士所渴求的家庭温暖……）
她报怨道：“小姐要客人戴套儿，否则不做；可我不行呀。客人不戴我也得做，因为我这人不漂亮，形象一般化，哦哦，太一般了……”
（我却觉得，这一系列谦词已经给她的形象加分了。）
我问：“小姐做全套多少钱？”
“80。“
我又问：“做一回给你20？”
她笑了：“你问得这麽细，是不是想写一本书？”
鉴于以往的采访经验，我只能说“不”。否则采访物件很可能狮子大开口（曾有一位联邦监狱里的哥伦比亚毒袅，要求我先给他在哥国的家人汇寄一万美元，用以交换他的据称是精彩绝伦的故事……我只能放弃了。），而且，当人们得知所言者将披露于媒体时，难免下意识地进行自我美化，从而损害了至为宝贵的真实性。
这时，门铃响了。她说：“客人来了。这人你得避一避。”我闪到屏风後面，透过缝隙看到来客是位须发皆白的老者，由矮个小姐搀扶着上楼去了。
我说：“这人当然是个（不沾黑白两道的）好客人。但是……他还行吗？”
她得意地道：“我有药，给他半片伟哥齐了。加10块钱。” 我正色道：“哦，这可不是闹着玩的。你不了解人家的身体素质以及病史什麽的，万一来个马上风，闹出人命就糟了。”
她摇摇头道：“大哥呀，干这一行，我抬不起头呀。”
我说：“不要，不要，你既不偷又不抢，不贪污公款，不侵吞国有资产……干嘛抬不起头？!”
她如遇知音：“是呀，是呀。我来美国，英语不行，啥也干不了……原始积累嘛。”
我郑重其事地道：“资本的原始积累是残酷的。”
她说：“谁说不是呢。我才起了个（执）照儿，学着做国际贸易……大哥，我给你一张名片。”
我接过来，只见名片上赫然印着──…..
妓院居然可以兼营国际贸易！
我说：“我没有名片。我把家里的电话写给你。来电话吧，我算是半个律师，半个心理医生呢。”
……
一家一家又一家，一家一家又一家。一家一家又一家…… 一家一家又一家！
管中窥豹，略见一斑。如果归纳一下，似可总结出如下数条：
一、法拉盛华人地下妓院基本上都是迷你型妓院。 “她们”都是小本经营，场地、设施、器物等一律从简。打着“按摩”的旗号，却连按摩床也不肯置一架，“人体穴位图”也不肯买一张；做生意和睡眠常常是同一张床或者床垫；妈咪亲自下厨为小姐造饭，不肯从餐馆叫外卖……务求将成本降至最低。
然而，妓院毕竟是妓院。如果说，在夜总会、卡拉OK等处，小姐和客人之间还有唱歌、喝酒、逗乐、调笑等等这样一个过渡阶段，那麽在妓院里，一切都是赤裸裸的、单刀直入的。所谓“按摩”通常只是打炮的比较文明的说法罢了。

所以，商业性????易、卖淫活动的买方(客人)与卖方（小姐和妈咪）……这些确认妓院所应具备的要素无一不备。
二、“她们”都将这路生意视为赚快钱的捷径，尽管最终发现收入不若所期，亦不肯跳槽从事所谓“正当职业”。
“她们”均矢口否认在中国大陆时曾有过卖淫行为。自报出来的在中国时的职业为“公司职员”、“会计”、“大学生”、“下岗女工”、“个体户”等。她们均声称来美後不甘于贫困或者相对贫困，毅然下海。这似乎是“淮南为桔，淮北为枳”的历史典故提供了一个越洋例证。然而，恰恰是这种众口一辞的表白，说明其真实性大可怀疑。惜乎笔者限于条件，无法对此做去伪存真的考察。
叁、妈咪与小姐形同雇主员工，并无传充妓院里的那种羁勒关系。
“她们”自卖自身，其乐融融。“她们”并不寻求黑白两道的保护伞，相反，“她们”对两者避若水火，但求黑白两道不要来找麻烦。至于零零星星的变态恶客，“她们”足能对付。
“她们”是老中青叁结合。未见18岁以下的童妓。
个别小姐年在45岁以上、肥胖、无姿色可言，以超低价（40美元全套）揽客。对于那些不计妍媸、只求一泄的客人，这是很划算的。劣币驱逐良币。高龄小姐不仅抢走了妙龄小姐的部分客源，而且限制了後者抬高身价的合理空间。
“她们”深知所作所为无法见容于社会主流意识，故埋名隐姓，不露真底。
四、“她们”和客人通常做插人式????。口交不多，冈&交尤少，而Sado Masochism（性虐待）则几乎没有。
绝大多数客人对爱滋病及普通性病心存恐惧，宁可失去快感也要戴保险套，绝大多数小姐要求客人戴套方予接待。这不能不归功于美国主流社会对爱滋病的强化宣传。只有极少数小姐、客人“全不吝”。
五、客源相当广大。
不少广告标明“接待高尚人士”，并要求陌生人在地下妓院附近街道现打电话，由小姐出来迎接，以便进行目测（借口多种多样：“门铃坏了”、“不要与别的客人碰面”等），择良入室，将“低劣人士”及便衣警员拒于门外，从而大大减少被捕被杀被殴被抢的行业风险。
“她们”如此从容地挑挑拣拣，印证了所谓“高尚人士”乃是相当大的买方市场，足能游刃有余地，照顾“她们”的生意。顺便提及一个有趣的插曲：某日，我刚刚来到某处落座，妈咪又带进一人，竟是我的朋友，一位颇具知名度的政界人物！他素有“惧内”的美名。
见到我，他面红耳赤，吭哧吭哧地问：“你……到这做什麽？”
我坦然地道：“我想做一些社会调查。”
他一下子活了起来：“对咧，我刚才远远望见你往这走，心想：‘他想做什麽？’我得看一看……就紧跟着你进来了。” 我们都笑了──我是畅笑，而他是苦笑。
由此可见,正是这种性的特殊供需关系,导致本埠华人地下妓院的持久存在。
目前，对法拉盛华人地下妓院的采访工作仍在进行……